משתתפים:
מאיר טאטי, ליאן ידידיה, מעין מוסקונה, הילה מיינרט, דור סער מן, נתן סקופ, רועי קהת, יהונתן רון, ערן שאשא עברון, יוני שלמון, עילי שני, דפנה שרון
04.12.25 - 16.01.26
על התערוכה:
משחקי תפקידים" (Role-Playing Games) הם סוגה (ז'אנר) של משחק שבו השחקנים נכנסים לנעליהן של דמויות בדיוניות ומספרים סיפור משותף. העלילה מתרחשת בעולם מדומיין, ובתוכו השחקנים – באמצעות הדמות שכל אחד מהם משחק וכללי המשחק – מחליטים איך לקדם את העלילה ביחד. משחקי התפקידים צמחו מתוך משחקי אסטרטגיה ותיאטרון, ולבשו צורה מודרנית בשנות ה-70 עם הופעתם של משחקים דוגמת "מבוכים ודרקונים" (Dungeons & Dragons) שחלחלו עם הזמן לתרבות הפופולרית דרך משחקי המחשב, סרטים וקהילות חובבי המשחק ברחבי העולם.
במשחקי תפקידים אין מנצחים ואין מפסידים: חוויית ההיטמעות בעולם הבדיוני ויצירת סיפור משותף היא מוקד ההנאה שבמשחק. יתרונם של משחקים אלו בחופש הפעולה שקיים בהם, המאפשר לייצר נרטיבים מורכבים, לחקור זהויות ולבנות קשרים בין אישיים. הם מאפשרים לשהות בממדים בדיוניים אלטרנטיביים – עולמות הפנטזיה, מדע בדיוני, והיסטוריה ספקולטיבית – עולמות בעלי חוקיות שונה ממציאות חיינו, המזמנים מבט אחר על הקיים, על מה יכול להיות, ועל מה שאנחנו חולמים שיהיה.
בתקופה של משבר תודעתי וחברתי עמוק, שבה אלימות ופחד מתמשכים מנוונים את שריר הדמיון ואת יכולתנו לשרטט עתידים אחרים, כיצד נוכל לשוב ולדמיין סיפורים חדשים אל תוך המרחב המשותף בינינו?
הפרויקט שלפניכם בוחן את האפשרות של משחקי תפקידים לשמש כמדיום אמנותי לחקר זהות ותרבות יהודית, ולעצב מתוכם נרטיבים חדשים. ראשיתו של הפרויקט במהלך מחקרי יצירתי ארוך טווח ששילב אמנים ומפתחי משחקים מדיסציפלינות שונות במטרה לפתח יצירות מבוססות השתתפות, הנשענות על גוף הידע היהודי וממזגות אותו אל תוך עולמות בדיוניים חדשים.
המשחקים המוצגים כאן כוללים הוראות השתתפות – סקריפט פתוח של סיפור המשלב כללי משחק. הם מזמינים אתכם לפעול ולהיות מופעלים בתוך דילמות מוסריות, חברתיות ורגשיות שנובעות ממטען זהותי ותרבותי. יצירות אלו אינן מתקיימות בחומר אלא כאקט של דמיון בלבד, ומקבלות ממשות אך ורק כאשר אתם נותנים את הסכמתכם המשותפת לקחת בהם חלק ולשחקם כמציאות חיה.
התערוכה אינה לצפייה בלבד. אתם מוזמנות ומוזמנים לקחת בה חלק פעיל ולהירשם למשחק מאורגן בליווי מנחה
מוכנים לשחק?
Role-playing games are a game genre in which players step into the shoes of imaginary characters and tell a story together. The plot unfolds in a fictional world, in which the players—using the characters they each play, and the rules of the game—jointly decide how to propel the story forward. Role-playing games grew out of strategy games and theater, and took modern form in the 1970s with the appearance of games such as Dungeons & Dragons, which have permeated popular culture through computer games, movies, and game-loving communities around the world.
There are no winners or losers in role-playing games: the experience of stepping into a fantasy realm and creating a joint narrative is what’s pleasurable. The advantage of these games is their freedom of action, which allows participants to create complex narratives, explore new identities, and develop relationships. They enable us to exist in alternative and fictional dimensions — the worlds of fantasy, science fiction, and speculative history — realms governed by different rules than the realities of our own lives, and which call us to reexamine what exists, what could be, and what we dream may be.
In a time characterized by social rupture and a crisis of consciousness, in which ongoing violence and fear have atrophied our creativity muscles and ability to craft alternate futures, how can we return to imagining new stories in our collective space?
This project examines whether role-playing games can serve as an artistic medium for studying Jewish identity and culture, and forge new narratives. The project originated as part of a long-term creative research process that brought together artists and game designers from different disciplines, in an effort to develop participation-driven pieces that lean on the Jewish corpus of knowledge and merge it into new fictional universes.
The games exhibited here include participation guidelines—the open script of a story, combined with game rules. They invite you to act and be activated upon within moral, social, and emotional dilemmas that arise from identity and cultural baggage. These works are not material but rather an act of imagination, and take form only when you grant your consent to join them and play them into life.
This exhibition is not meant to be observed—it’s meant to be played.
Join in by registering on the gallery website for a moderated session.
Ready to begin?
הגלריה פתוחה בימי ראשון – חמישי בין השעות 09:00 – 14:00 | משחקים חיים מתקיימים מדי יום ראשון ושלישי בערב בהרשמה | מועדי משחקים חדשים מתעדכנים מדי שבועיים
משחק בעבור 3–5 שחקנים
יוצרים: דור סער מן, רועי קהת, ערן שאשא עברון
תחשבו על רגע שבו יכולתם לשנות דברים מקצה לקצה. להכחיד את הרעב בעולם, לשים קץ למלחמות, או לפחות לדאוג שאף אחד לעולם לא ייתקע עם הזרת בקצה של השולחן. זה נשמע כמו דברים שיכולים לקרות רק אם המשיח יגיע. ומה אם הוא באמת מגיע?
במשחק התפקידים "ימות המשיח" המופלא מכל קורה. מה אתם מתכוונים לעשות? איזה סוג של משיח אתם הולכים לשחק, ומה הוא הולך לשנות בעולם? הכול אפשרי כל עוד תקבלו את ההחלטות המתאימות, ותעבדו נכון. בואו לראות מה קורה בימות המשיח, ואולי תצאו מהמשחק לעולם טוב יותר.
משך המשחק: כ-45 דקות
אין כניסה למאחרים, המשחק מתחיל בזמן
משחק בעבור מנחה ו-3–5 שחקנים
יוצר: עילי שני
בשנת התתפ"ו, 2126 למניינם – כדור הארץ הושמד. את ההריסות המעשנות עזבו אינספור מעבורות חלל, נושאות עליהן את שרידיה של הציביליזציה האנושית בדרכה אל הלא נודע, בחיפוש אחר עולם חדש שבו יוכלו לחיות – ובתקווה שיצליחו לשמור עליו יותר מעל העולם שהשאירו מאחור.
אחת הספינות שעזבו הייתה המעבורת 'עץ החיים'. 'עץ החיים' נבחרה לשאת את טובי המוחות בעם. עליהם הוטלה האחריות לפנות לחוכמת הדורות הקדומים כדי ללמוד ממנה איך להבטיח את הישרדותו והמשכיותו של דור העתיד. בתוך המעבורת, עטוף בפרוכת עתיקה ועשוי מפלדת אלחלד משוריינת, ניצב ארון הקודש האחרון. בארון נשמר כל מה שנותר מהמסורות העתיקות של העם – אותן מסורות שהנוסעים והנוסעות במעבורת יצטרכו לפרש, לחדש, וללמד – למען הדורות הבאים.
כעת, כשהספינות הנושאות את שארית הפליטה משייטות אל הלא נודע בחיפושיהן אחר מולדת חדשה, כל העיניים נשואות ל'עץ החיים'. בקרוב, הספינות המשייטות יתרחקו אל החלל העמוק ויתכן שלעולם לא ייצרו קשר זו עם זו בשנית. זו ההזדמנות האחרונה של מעבורת עץ החיים לשדר את המסר שאותו יישאו בקרבם בני העם המשייטים בספינות החלל לכל מקום אליו יגיעו.
משך המשחק: כשעה
אין כניסה למאחרים, המשחק מתחיל בזמן
יוצרים: יהונתן רון, דפנה שרון ויונתן שלמון
משחק ל-4 "זרים" בעמדת בידוק דמיונית
אינכם חשודים בדבר, עדיין.
עם כניסתכם לעמדת הבידוק יש לענות על מספר שאלות מקדימות.
השאלות אישיות, ועליכם לענות עליהן בכנות (או שלא).
כל אחד ואחת מכם נושאים משא. לפעמים חפץ, לפעמים זיכרון, לפעמים מחשבה.
שנתחיל? ארזתם לבד?
משך המשחק: כשעה
אין כניסה למאחרים, המשחק יתחיל בזמן
מסע מחקרי אל עתיד מדומיין
יוצרים: מיה מגנט, אורי ליפשיץ, יאיר ליפשיץ, בר ירושלמי
בשנת 4025 למניין הכוכבים, לאחר שבני האנוש נפוצו ברחבי הגלקסיה, שרידי השבט היהודי נודדים בין מערכות שמש דועכות. קהילות בודדות שורדות על גבי ספינות קבלה – ספינות־מסע עתיקות המונעות במנגנוני סוד, באותיות מקודשות, וברזי הבריאה מקדמת דנא שנשכחו זה מכבר.
אנחנו צוות ספינת המחקר "מרכבת האש". משימתנו לאתר, לפענח ולשמר את מה שעוד ניתן להציל. להתחקות אחר הרסיסים האחרונים של הזיכרון התרבותי ולבנות מחדש סיפור, עם, וזהות אבודה בין הכוכבים.
יחד איתנו פועלת "שרה", הבינה המלאכותית של הספינה ואוצרת הזיכרון הקולקטיבי כולו: האגדה, ההלכה, השירה והסוד. היא מדריכה, מזכירה, ומגוננת על מה שעוד נותר מן העבר.
מרכבות האש הוא משחק תפקידים שעוסק בהיסטוריה ספקולטיבית של העם היהודי. זהו ניסיון לדמיין מתוך ההווה את העתיד של מי שאיבדו את עברם. כל מפגש במשחק הוא פרק נוסף בעלילות "מרכבת האש" ומתבסס על אירועי הפרקים הקודמים. המשחק הוא חלק מתהליך מחקרי דמיוני שבו כל פרק מוסיף עוד נדבך לעולם המשותף.
משך המשחק: כ-3 שעות
להרשמה למשחק >>
משחק פילוסופי על מילים, זהות וקהילה
יוצרים: הילה מיינרט, ליאן ידידיה, נתן סקופ
מופע־משחק אלתורי השתתפותי, שחוקר איך שפה מעצבת את מי שאנחנו ואיך אנחנו מעצבים את עצמנו בעזרתה. נספר על עיירה יהודית קטנה, ואנשיה טובים ומרבים בשמחה ובלימוד, אנשי אמונה וחסד. בשטעטל זה קם אחד רבי גבריאל, חכם בתורה, והקים גולם במילה ובחימר ויקרא שמו "אמת".
אמת עובד חרוץ היה, ולא ידע דבר מלבד עבודתו ושמו, היה עוסק במלאכתו ואומר לעצמו "אמת! אמת!".
דורות חלפו מאז בגידתו של הגולם ששמו היה אמת (את סיפורו בגידתו נספר בפעם אחרת) ושלושה חכמים למדו גם הם את סוד היצירה להקים גלמים.
ויתנו לכל גולם שם ולכל שם תפקיד, אחד ללישת בצק ואחר למלאכת השידוך, אחד שיסייע למורה הכפר, ואחר שינקה את בית הכנסת. י"ב גלמים יצרו, וחיו על מי מנוחות.
שנים חלפו והנה נשמעה תרועת המלחמה, האויב מאיים על אדם ועל גולם. אספו היוצרים יציריהם, וציוו אותם לבנות חומה סביב העיירה ולעמוד על משמר.
לא עוד בצק, ויין ולימוד לשם שמיים, עתה לכל גולם שם ולכולם תפקיד אחד – להילחם .
במופע, המשתתפות ייכנסו לנעליהם של הגלמים שעולמם התהפך עליהם, כל אחת תגלם בעצמה אחד מהם. הן יוגבלו בשפה לשפתם המצומצמת של הגלמים, ויצטרכו למצוא את המילים לעצב את עצמם ואת מי שהם רוצים להיות, כיחידים וכקבוצה.
זו ההזדמנות להתחבר למקום ילדי של משחק־-בכאילו, להתמסר לתהליך של גילוי ויצירה משותפת, ולהיות לזמן מה מישהו אחר.
משך המופע: שעתיים
אין כניסה למאחרים, האירוע מתחיל בזמן
משחק לארבעה שחקנים
יוצרים: מאיר טאטי, מעין מוסקונה, עילי שני
"ארבעה נכנסו לפרדס… אחד הציץ ומת, אחד הציץ ונפגע, אחד קיצץ בנטיעות — ורק אחד יצא בשלום." (מסכת חגיגה, יד, ב)
האם תצליחו לצאת בשלום?
ברוכים הבאים אל הפרדס — המקום שבו התודעות נפגשות. משחק מיסטי אל עבר התת־מודע המשותף שלכם כשחקנים, ובו תחשפו יחד את הכוחות, הסודות והקשרים שמאחדים את החוויה האנושית כולה. באמצעות קריאה בקלפי המשחק, תתבוננו מחדש בזיכרונות ובחוויות אישיות, תפרשו אותם באמצעות נקודות מבט חדשות, ותגלו על עצמכם — ועל האחרים — יותר ממה שדמיינתם.
Role-playing games are a game genre in which players step into the shoes of imaginary characters and tell a story together. The plot unfolds in a fictional world, in which the players—using the characters they each play, and the rules of the game—jointly decide how to propel the story forward. Role-playing games grew out of strategy games and theater, and took modern form in the 1970s with the appearance of games such as Dungeons & Dragons, which have permeated popular culture through computer games, movies, and game-loving communities around the world.
There are no winners or losers in role-playing games: the experience of stepping into a fantasy realm and creating a joint narrative is what’s pleasurable. The advantage of these games is their freedom of action, which allows participants to create complex narratives, explore new identities, and develop relationships. They enable us to exist in alternative and fictional dimensions — the worlds of fantasy, science fiction, and speculative history — realms governed by different rules than the realities of our own lives, and which call us to reexamine what exists, what could be, and what we dream may be.
In a time characterized by social rupture and a crisis of consciousness, in which ongoing violence and fear have atrophied our creativity muscles and ability to craft alternate futures, how can we return to imagining new stories in our collective space?
This project examines whether role-playing games can serve as an artistic medium for studying Jewish identity and culture, and forge new narratives. The project originated as part of a long-term creative research process that brought together artists and game designers from different disciplines, in an effort to develop participation-driven pieces that lean on the Jewish corpus of knowledge and merge it into new fictional universes.
The games exhibited here include participation guidelines—the open script of a story, combined with game rules. They invite you to act and be activated upon within moral, social, and emotional dilemmas that arise from identity and cultural baggage. These works are not material but rather an act of imagination, and take form only when you grant your consent to join them and play them into life.
This exhibition is not meant to be observed—it’s meant to be played.
Join in by registering on the gallery website for a moderated session.
Ready to begin?